念无尽意菩萨 心念菩萨
宣化上人:「无尽意菩萨」的含义
二时无尽菩萨,即从座起,偏右肩,合掌向佛,而作是言:「世尊!观世音菩萨为什么因缘名观世音?」
有一个无尽的菩萨,什么是无尽的?总的来说,有三种无尽。
是:「世界无边尘绕」,世界是无限的。我们不应该认为这个世界是我们眼睛能看到和耳朵能听到的。这是世界的边界。不,世界上有那么多无限的世界,有这个世界,有他的世界,有无限的世界;这片土地,其他土地,无限的土地,无限的土地,所以被称为「世界无边尘绕」。绕圈是什么意思?绕,就是绕;绕是不确定的意思,不确定的意思是动。灰尘不干净。世界上有很多微尘。当太阳出来时,你可以在阳光反射的光线上看到无数的微尘,在空气中上下波动。这些微尘从何而来?世界上那么多尘土从哪里来?追根溯源,追究这微尘的根源是非常重要的。所有这些尘埃都是从每一个众生心中产生的。为什么?因为众生心中妄想太多。妄想就像尘埃,绕着不安,不断变化。试试看,我们能察觉到的妄想数不胜数,我们能察觉到的更不知道有多少?数不过来这么多!楞严经上有说:一念中有90个瞬间。一瞬间,是一段很短的时间,一瞬间就有900个生灭,所以「世界无边尘绕」。
这个世界是怎么发生的?因为我们所有的生物都依真起妄。一念妄想,变成了山河大地、房廊屋舍,一切世界都成立了。这也叫「世界无边尘绕」。
是:「众生无尽业茫茫」。世界是无边无际的,因为有世界,所以它诞生了众生。众生是众缘和合而生的,因缘和合而生的种类很多。大概有四种:胎生、卵生、湿生、化生。怎样才能有胎生?胎因情有。因为这种爱,胎生有了新的生命。卵因想生,是由想而成。湿生是根据湿气而生的,它是在有湿气的地方出生的。化生就是变化而生,是自然可以变化而生的生命,不靠父母的缘分。还有十二种众生,其余八种:有色、无色、有思想、无思想、非有色、非无色、非有思想、非无思想。有那么多众生,到底是从哪里来的?众生来自佛性,所以才说:「一切众生,都有佛性,都堪作佛。」虽然所有的众生都有佛性,都堪作佛,但并不是说众生就是佛,也不是说不修行就成佛。修行、参禅、学佛法一定要努力..只有这样,我们才能恢复成佛。并不是说众生现在就是佛,不需要修行,这简直就是邪知邪见!要成佛,必须修行,学佛法,依教奉行。因此,据说众生来自佛性。
可以忏悔的菩萨
第三是:「爱情无底浪滔滔」。「爱河」,是指男女之间的爱;不仅人类谈论爱情,异类和动物也执迷于此「爱」,尤其是动物更不合理,所以他们的欲望很重。他们总是想做淫欲。若能清心寡欲,自净其心,割爱断欲,离成佛不远。这「爱河」没有底,越陷越深,越深越下沉,没有底「底」的。「浪滔滔」,这种波浪是连绵不断的,就像水波一样。海水上为什么会有波浪?正因为众生心中有波浪。众生心中有波浪,因为爱情有波浪,这个「爱」想拉也不断拉!用再利的刀切断爱情并不容易。但是如果你真的有智慧,解决这个问题并不难。所谓:「慧剑斩情丝」。没有智慧的人,掉在爱情里,越跌越深,掉到哪里?根本没有底。越深越深,越深越落,就是下降。没完没了的时候,是故名无尽意。
因为这三个意思,无尽的菩萨想把这个无限的世界变成一个幸福的世界。想把无尽的众生教化成佛。填满这无底的爱。所以无尽的菩萨叫无尽的菩萨。
无尽意菩萨心咒的那句话
阿弥陀佛!这是为我们表达的。现象界有自己的因果因素规律,布施是六度万行之首。对于我们所有的生物来说,金钱和物品被视为珍宝,而贪婪是不止的。俗物对我们凡夫来说,对大菩萨来说,俗物圣物没有区别,都是法,只看怎么用。法缘相应,俗物也能应缘而现圣妙之用。布施可以去贪婪,大菩萨布施的,其实远不止我们认为的俗物,可以说是内而身心,外而世,无所不舍。
无尽的菩萨给观世音菩萨无价的璎珞,观世音菩萨不接受。菩萨根本不会贪婪于我们认为的这些珍宝。观世音菩萨应该接受劝说观世音菩萨为了同情众生而死。观世音菩萨接受了这一点,因为他们想让众生有一个好的根,所以他们接受了。然后分两部分,一部分供佛,一部分供多宝塔!
无尽意菩萨 佛教是什么意思,佛教是如何解释的
无尽菩萨(梵尊圣名Aksayayayayaya)-mati),又被翻译成无尽的菩萨,无限的菩萨。《大方等大集经》云:所有法律的因果报名为无尽。所有的法律都是无穷无尽的,意思是菩提心是无穷无尽的,甚至方便也是无穷无尽的。
这个菩萨因为观察一切事象的原因而被称为无尽的菩萨,因为所有的佛教功德都是无尽的,所以被称为无尽的菩萨。
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