玄空风水九星断吉凶

玄空风水九星断吉凶

2004年至2023年是下元八运，八白星当令，凡8的数字均代表吉祥，在现在的八运中，管九运的九星为未来之星，凡9的数字也代表吉祥。七为退运之星，也称“失令星”通过风水摆放，把凶煞化走。

第一颗星叫“一白贪狼星”，五行属水。一白星在得令时，代表升官、名气、中状元，管官运和财运。失令时为桃花劫，破财损家，甚至得性病、绝症，异乡流亡。

第二颗星叫“二黑巨门星”，五行属土。二黑代表病符星。二黑在得令时，代表位列尊崇，能成霸业。失令时为一级大凶星，破财损家，代表死亡绝症，破财横祸，与五黄并列为最凶之星。此星也代表招阴灵。

第三颗星叫“三碧禄存星，”五行属木。三碧星代表是非。在得令时代表因口才而成名，利于法官律师工作。失令时代表是非官非，破财招刑。

第四颗星叫“四禄文曲星”也叫“文昌星”，五行属木。文曲星在当令时代表文化艺术才华、文思敏捷。失令时为桃花劫星，招酒色之祸。

第五颗星叫“五黄廉贞星”五行属土。当令时，代表威崇无比，如皇帝之尊贵。失令时叫五黄大煞，又名正关煞，代表死亡绝症，血光之灾，家破人亡，此星招邪灵之物。

第六颗叫“六白武曲星”五行属金。六白是偏财星，与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺，失令时，为失财星，可令倾家荡产。

第七颗星叫“七赤破军星”五行属金。当令时，利于以口才工作的人，包括歌星、演说家、占卜家等，利于通讯传播。失令时，代表口舌是非，刀光剑影、世界战争，又代表火险及身体上呼吸系统、肺病。

第八颗星叫“八白左辅星”，五行属土。当令时为太白财星，能带来功名富贵，田宅科发，为九星中第一吉星。失令时失财失义，瘟疫流行，失财于刹那间。

第九颗星叫“九紫右弼星，五行属火。当令时为一级喜庆星及爱情星，代表桃花人缘和天乙贵人，大利置业建筑，电子业、色情业。失令时为桃花劫星，损丁破财、火灾、爆炸、心脏病，眼疾、流血等。

九星风水的知识你一定要了解

风水，在中国传承了几千年，从周易发展而来，逐渐发扬光大，从本质上来说，仍然需要我们辩证的看待一些事物的风水运势，这也和周易的属性相契合。而在风水的传承发展当中，也出现了不同的流派，比如说紫白九星，它的体系相对完备，我就先来一下吧！

1、名称由来

所谓九星风水，顾名思义，就是九星成风水，所谓九天在天成象，在地成形。这九星，是哪九星呢？九星：贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼；这九星指的是九种星体，也就是地面龙脉之上砂的表现形状，所以，风水高手才可以根据九星风水来分金定穴。

2、九星意义

九星名称为：贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼，其实还有一些具体的形状解释。贪（贪狼）指的是长直、圆头的山体；巨（巨门），指的是类似于长方体的山体；禄（禄存）呈现大门或耙齿一样的山体；文（文曲）指的是绵延较长的山体；廉（廉贞）是指山峰较多、陡峭的山体；武（武曲）是指圆圆的山体；破（破军）是指类似于武曲的山体，但是山脚较为散乱，远看如同破伞一样的山体；辅（左辅）形状类似武曲，但整体偏小；弼（右弼）远看如无，近看却有，形状类似于文曲的山体。

3、运用

九星，相互搭配演变成九九八十一种体格，这些体格相互搭配，可以指导我们认识一些形峦，在此基础上，可进行分金定穴；尤其需要注意的是，金园、木直、水曲、火尖、土方这五种星体的正行，可以通过穴场向四周勘察得到信息。

九星阁风水

风水流年九星断诀,看看哪方面需要注意

风水流年九星断诀

一、白先天在坤，後天居坎，恁贪狼之宿，是为官星，五行则属水，其色尚白，秋进冬旺春泄夏死，当今时士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，最宜一四同宫，一六联星更助旺气。失今时，若受其克煞则庄子有鼓盆之嗟，卜商有丧明之痛。

二、黑属土，号巨门，应天医之秀为先天火数，二运逢之，发田财青蚨充满，旺人丁则螽斯衍庆；然为晦气病符，忧愁抑郁，在所不免，暗闷淹延，亦常有之，失今时受其克煞孕妇有坐草之虑，或宅母多病。或涉妇人而与讼或因女子而招是非。会五黄轻则重病，重则死亡；会九紫或五黄再逢戊己都天主火灾，招是非。大抵此方不宜修动，犯者阴人不利，其病必久。若向六白方动作，可以调剂，或在二黑所到之方向，悬一金属制成之风铃，金德可以化之，若会三碧犯斗牛杀，主是非口舌。

三、碧蚩尤星，喜斗争，隶震宫，其色碧，五行属木，值其生，兴家立业。当其旺富贵功名。若官灾讼非，遇其克也。残病刑克，遭其凶也。犯之者，脓血之灾。触之者，足疾大祸。若遇七赤，名穿心杀，被劫盗更见官灾；如逢坤艮五黄，名斗牛杀，主是非或惹官刑。

四、绿为文昌之神，隶巽宫，其色绿，五行属木，星号文曲当其旺，登科甲第，君子加官，平民进产，若为克煞，疯哮自缢之厄，不得免焉。淫佚流荡，失时所有之。若一四同宫定主科名，否则有贵人助力，四六合十亦主吉祥。四九化金虽泄亦无碍。

五、黄为正关煞，应廉贞之宿，位镇中央，威扬八表，其色黄，五行属土，其性属阳，宜静不宜动，动则终凶，若五黄会力士，或会劫杀，不宜造葬或修整，否则非死人亦有大祸。宜泄（化）不宜克，克之则祸。会太岁岁破，祸患频频。二五交加，非死亡亦主重病，如在八白方动作，则遇险呈祥，故此星值方，在平坦之地，门路短散，犹有疾病。临高峻之处，门路长聚，定主伤人。又值戊己都天再会七九火数，有大石尖峰触其怒，古树神庙助其威必遭回禄之灾，万室咸烬。遇瘟疫之厄，五子云亡。其性最烈，其祸最酷。

六、白乾宫，武曲居之，五行属金，性尚刚烈，当令之时，威权震世。巨富多丁。其克煞也，伶仃孤苦，刑妻伤子。失运六会九长房血症，若六白见七赤为交剑杀，主失窃或劫掠，当令遇七赤比和为旺，逢四绿虽克出，亦无妨碍。遇二黑不忌病符，反主生财，逢八白更佳，遇五黄亦作吉断。

七、赤破军，应感宿，位居正西。五行属金，其色尚赤，有小人之状，为盗贼之精。其生旺也，财丁亦增。为克煞也，官非口舌。七会九紫主回禄之灾，或少女受害。夏月忌临，八白和之。逢三碧（穿心煞）被劫盗更有官非，遇六白（交剑煞）亦主失窃或破财，逢五黄叠戊己都天，为祸更甚。

八、艮得八数，星号左辅，其色白，属土，生旺则富贵功名。见四绿则小口损伤。性本慈祥，能化凶神，反归吉曜。失令三会八化木又相克，真难十全十美。故与一六皆吉论，并称三白。若失令，亦属凶神。

九、离宫九紫，星名右弼，五行属火，性最燥。吉者遇之，立刻发福。凶者值之，勃然大祸。故术家以为赶煞催贵之神，但火性刚，不能容邪，忌见七赤，若七九再遇五黄，又逢戊己都天，或见形，必主火灾。宜吉不宜凶，故曰紫白并称。